De la solidarité avec les Ukrainiens attaqués
à une proposition pour la paix et la fraternité entre les peuples
Noi Siamo Chiesa
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De la solidarité avec les sœurs et frères d'Ukraine à une réflexion plus générale sur l'état du monde. Pour une paix active fondée sur la justice et la fraternité entre tous les peuples.
Notre participation aux côtés du peuple ukrainien envahi est sans "si" et sans "mais". Elle est surtout chargée de souffrances partagées et de souvenirs de la similitude de la situation en Italie à une époque dont certains se souviennent encore et qui devrait faire partie de la mémoire collective de notre pays. Les reportages courageux de nos journalistes sont particulièrement efficaces et suivis avec passion. Le témoignage de tout cela est l'activation qui s'opère pour collecter l'aide et l'intervention des organisations catholiques (paroisses, etc ...) sous toutes les formes et de toutes les manières en plus de celle des ONG. L'interview de Mgr Giovanni Ricchiuti, Président de Pax Christi est exemplaire (lire le texte sur la page d'accueil du site de Noi Siamo Chiesa). Le leadership de cette implication est donné par le pape François, dont la prudence initiale n'était déterminée que par l'espoir dans l'efficacité d'une approche diplomatique jusqu'ici déçue. Noi Siamo Chiesa participe à ce mouvement de solidarité dans la continuité d'une longue histoire de soutien aux victimes des guerres et de réflexion sur la question de la non-violence active et participe désormais au Réseau Paix et Désarmement.
La géopolitique en cause
Cela dit, la situation nous entraîne dans une réflexion plus générale sur les grandes questions de l'ordre géopolitique du monde, sur la question environnementale, sur le rapport entre le Sud de la pauvreté et le Nord de la suffisance (et de l'abondance), sur le rapport entre superpuissances jusqu'au problème des problèmes, celui du réarmement nucléaire. Cette guerre, même géographiquement localisée, conditionne tout, alliances, commerce, réarmement, et pas seulement en Europe. Une situation plus qu'inquiétante qui donne une grande raison à notre petite échelle à la proposition d'un "Constituant de la Terre" que, avec d'autres, nous avons collaboré pour lancer il y a trois ans et qui devrait fournir des structures institutionnelles qui, à commencer par l'ONU, devrait guider efficacement l'humanité au fil du temps. Seulement utopie ? Oui, mais le réalisme est fait d'utopies et les utopies ont servi à raisonner d'une manière alternative et plus humaine que la pensée actuelle (Kant a montré la voie) et aussi à créer des pratiques bonnes et efficaces.
Solidarité à sens unique
Cette réflexion généralisée devrait permettre de changer les modes de raisonnement actuels ou, du moins, poser des questions à chacun. Par exemple, comment pouvons-nous être si prêts dans notre pays à aider les réfugiés de cette guerre et avoir une partie de l'opinion publique directement hostile à l'accueil des migrants d'Afrique du Nord ? Ou d'avoir un Parlement qui a encore récemment refinancé les garde-côtes libyens qui commettent les pires atrocités en Méditerranée ? Ou voter mercredi 16 (391 pour et 19 contre) l'augmentation des dépenses militaires (de 25 à 38 milliards par an jusqu'à 2 % du PIB !), ou ignorer que toute l'association catholique demande depuis un certain temps, sans obtenir aucune réponse, même formelle, l’adhésion de l'Italie au Traité des Nations Unies du 7 juillet 2017 qui interdit la fabrication, la possession et l'utilisation d'armes nucléaires ? Pour le fort complexe militaro-industriel, toutes les occasions sont bonnes pour puiser davantage dans les caisses de l'État, car il ne trouve jamais d'interlocuteurs capables de refuser le diktat de l'OTAN. Il y a une faiblesse inhérente à la politique. Cette guerre insensée devrait nous faire penser qu'il ne suffit pas d'envoyer aux réfugiés des conteneurs de produits de première nécessité.
L'Église orthodoxe divisée
L'autre question qui a surgi avec véhémence est celle relative à l'espace d'opinion et de foi du peuple russe et à l'attitude des Églises qui sont profondément impliquées dans le rôle qu'elles jouent tant en Russie qu'en Ukraine. Nous sommes aussi aux côtés du peuple russe, contraint de subir cette situation absurde. La lourde scission en 2019 entre les paroisses qui se réfèrent au patriarche de Constantinople ou à celui de Moscou est connue. Le patriarche Cyrille, dans son homélie du 6 mars, a confirmé son soutien à Poutine avec des mots surprenants par leur gravité. Entre autres choses, il a dit que « le pardon sans justice est une capitulation et une faiblesse. Tout cela indique que nous sommes entrés dans une lutte qui n'a pas de sens physique, mais métaphysique. Ainsi s'opère une forme de sacralisation de cette lutte, c'est-à-dire de la guerre en cours, à laquelle on attribue même une valeur transcendante. Nous en sommes encore au point où la lumière du Christ, sa Parole, son Evangile doivent être imposés par les armes ». A ces mots, Cyrille a ajouté des jugements sévères sur l'Occident (où se tiennent les Gay Prides !). Nous revenons à la « métaphysique » de l'alliance entre foi, nation et État, un lien ancien qui fait le mal d'une grande partie de l'orthodoxie.
Lorsque le patriarche Cyrille critique vivement l'élargissement de l'OTAN à l'Est, on peut aussi être d'accord avec son analyse (de nombreux observateurs le font à l'Ouest) ; mais nous ne pouvons absolument pas être d'accord avec lui, alors qu'en fait il approuve la décision de Poutine de "punir" l'Ukraine. Le patriarche de Moscou aurait dû hausser le ton, dénoncer une guerre malheureuse qui ne peut en aucun cas être approuvée. Encore moins serait-il possible de « bénir » une telle guerre : elle est contraire à l'Evangile et totalement immorale.
De nombreux popes contre Cyrille
Cyrille a reçu la réponse de 270 membres du clergé de son Église : « Nous, prêtres et diacres de l'Église orthodoxe russe, chacun en son propre nom, nous nous adressons à tous ceux dont dépend la cessation de la guerre fratricide en Ukraine, avec un appel pour la réconciliation et un cessez-le-feu immédiat… Nous pleurons l'épreuve que nos frères et sœurs d'Ukraine ont subi de façon injuste. Nous vous rappelons que la vie de chaque personne est un don inestimable et unique de Dieu, et c'est pourquoi nous souhaitons le retour de tous les soldats - russes et ukrainiens dans leurs foyers et leurs familles, sains et saufs. Cela nous attriste de penser à l'abîme que nos enfants et petits-enfants de Russie et d'Ukraine devront combler pour recommencer à être amis, à se respecter et à s'aimer. Nous respectons la liberté de l'homme donnée par Dieu et croyons que le peuple ukrainien doit faire son choix par lui-même, non sous la menace des armes et sans pression de l'Occident ou de l'Orient... Tout appel non violent à la paix et à la fin de la guerre doit être considéré et accepté car c'est le commandement divin : "Heureux les artisans de paix". Arrêter la guerre ! »
Ces paroles sont belles et évangéliques, elles témoignent que la paix chrétienne inspire une partie de l'orthodoxie. Même l'Église ukrainienne qui fait allégeance à Moscou, a pris position et le métropolite Onufrij a tenu des propos très explicites contre la guerre en cours.
Nous sommes avec le peuple russe
Notre souffrance s'étend au peuple russe, aux jeunes conscrits contraints au front, aux problèmes économiques qui s'aggravent. Il est difficile pour une opinion publique consciente d'émerger, la censure s'est beaucoup renforcée. Nous recevons des nouvelles d'une véritable diabolisation de ceux qui ne sont pas d'accord et de l'approbation de tous les médias au régime. Cependant, certaines voix anti-guerres parviennent à se faire entendre. Tout d'abord celles des 7500 étudiants, diplômés et professeurs de l'Université Lomonossov de Moscou, qui ont écrit des mots sans équivoque qui pourraient donner un signal à toute l'opinion publique russe. Le texte est le suivant : « Nous, les étudiants, les diplômés, les professeurs, le personnel et les diplômés de la plus ancienne université de Russie, l'Université d'État Lomonossov de Moscou, nous condamnons catégoriquement la guerre que notre pays a menée en Ukraine … Les actions menées par la Fédération de Russie, actions que ses dirigeants définissent par l'expression "opération militaire spéciale", sont la guerre, et il n'y a pas de place pour les euphémismes ou les excuses dans cette situation. Nous exprimons notre soutien au peuple ukrainien et condamnons catégoriquement la guerre menée par la Russie. En tant que diplômés de la plus ancienne université russe, nous savons que les pertes subies en six jours de guerre sanglante - principalement humaines, mais aussi sociales, économiques et culturelles - sont irréparables. Nous exigeons que les dirigeants russes cessent immédiatement le feu, quittent le territoire de l'État souverain d'Ukraine et mettent fin à cette guerre honteuse. Nous appelons tous les citoyens russes soucieux de son avenir à rejoindre le mouvement pour la paix. Nous sommes contre la guerre ! »
Pour une Assemblée générale de l'ONU à durée indéterminée
Les forces qui poussent dans une direction positive sont nombreuses et nous attendons avec impatience que cette tragédie prenne fin. Parmi les voies possibles vers un cessez-le-feu et un arrangement stable de toute la zone figure la proposition d'une réunion de l'Assemblée permanente de l'ONU pour une durée indéterminée qui ne sera pas interrompue jusqu'à ce qu'une solution satisfaisante pour tous soit convenue sur la sécurité, la situation économique et le dialogue entre des peuples très proches par l'histoire, la culture et la religion.
19 mars 2022
Noi Siamo Chiesa
Noi Siamo Chiesa - Italia)
Notes :
Source : www.noisiamochiesa.org