À propos de "Dieu comme créativité de l’Univers ?"
Courrier de lecteur
Etienne Mayence
Publié dans Bulletin PAVÉS n°77 (12/2023)
J’ai lu avec intérêt l’article de José Arregi dans le dernier numéro de PAVÉS. Avec intérêt mais avec insatisfaction. J’avoue que la métaphore de la créativité pour dire Dieu aujourd’hui ne m’enthousiasme pas ! Cela même me laisse assez froid.
Par contre, j’aime la manière dont la Bible parle de Dieu. Elle raconte des histoires et surtout prend des images de la vie de tous les jours et qui, pour moi, sont très inspirantes : père, berger, rocher, refuge, des images qui signifient quelqu’un de bienveillant avec qui nous pouvons avec des relations heureuses, présent au cœur de la vie et de l’histoire des humains.
Mais la Bible ne dit pas que cela : elle dit aussi que Dieu est absent, qu’il dort, qu’il ne s’occupe pas de nous… Bref la Bible dit que Dieu est parole et silence, le très haut et le très bas, révélé et caché. On peut dire une parole sur lui, mais il est au-delà de nos mots.
Dans un intéressant numéro de Golias, Alain Durand, dans un article « Une foi chrétienne sans Théos », réagit au courant théologique qu’il qualifie de minoritaire mais vigoureux : un christianisme sans Dieu. On met en valeur la personne de Jésus, humain exemplaire qui nous montre comment vivre et lutter pour la justice, la paix, la fraternité universelle. C’est bien entendu très respectable, mais cela ne me semble pas la foi de Jésus. Il me semble incon-testable que Jésus lui, croyait en un Dieu avec qui on pouvait entrer en relation. Jésus a eu une vie exemplaire : solidarité avec les cabossés de la vie, lutte contre une religion qui écrase, cohérence radicale entre la parole et l’action, fidélité jusqu’au bout. Mais aussi, Jésus, comme tout Juif pieux priait beaucoup, le matin, l’après-midi à l’heure du sacrifice dans le temple, au coucher du soleil. De cela les évangélistes n’en parlent pas parce que c’était évident. Mais les évangiles soulignent les longs moments de solitude avec celui qu’il appelait « Abba ». A mon avis, les évangélistes le signalent parce que c’était une pratique particulière de Jésus qui les a marqués. J’avoue qu’un Jésus qui n’est qu’un modèle à suivre ne m’intéresse pas beaucoup. Il y a dans le monde pas mal de modèles exemplaires plus proches de nous. J’aime Jésus, visage de Dieu, visage de l’homme qui nous dit : « Toute la loi se résume dans ‘Aime Dieu de tout ton cœur et ton prochain comme toi-même’ ».
Etienne Mayence (Communautés de Base)
